汴梁之是以被北宋建都，是因为它是其时朔方独一像都城的城市。人所共知，唐朝的都城在长安，然则在唐朝昭宗天子时代，雄兵阀朱温放置了天子，将就天子幸驾到我方的辖区，何况把长安城拆了个遍，如斯一来，长安城在短时代内不可能收复。

而汴梁，在后梁，后唐，后晋，后周等政权的的建立下，照旧具备了当作都城的界限，天然半途辽国天子耶律德光也曾因为灭后晋的缘由攻入汴梁，但由于耶律德光一心念念作念华夏的天子，是以并莫得对汴梁变成太大界限的恣虐。

北宋，当作后周的接管者，天然会接管其国都，事实上这亦然其时朔方城市中独一齐全且华贵的城市。况且，北宋尚未完成合资，若是贸然幸驾，则会产生多数的耗尽，这关于合资伟业是不利的。是以，从北宋开国开动，就接管了五代的都城汴梁当作国都。

干系词，汴梁的地势一马幽谷，无险可守，凡是朔方的游牧民族政权恣虐边境，那么其铁骑就会全部清醒无阻地到达汴梁城下，到时候北宋政权将会岌岌可危。当作行状军东谈主出生的宋太祖赵匡胤，并不是莫得看到这少许。

是以，在天地偶然适当（吴越国照旧对北宋称臣，毫无威逼，而朔方的北汉只剩下太原等几座孤城，且被北宋打得元气重伤，果决是冢中枯骨），宋太祖就有了幸驾的意向。

帝生于洛阳，乐其土风，尝有幸驾之意。始议西幸，起居郎李符陈八难，帝不从。既毕祀事，尚欲留居之，群臣莫敢谏。

领先赵匡胤是念念幸驾洛阳，一来因为洛阳的恣虐进度并不是很严重，二来离开封比较近，耗尽小，同期其地势要比开封安全。

铁骑傍边厢都引导使李怀忠乘间言曰：“东京有汴渠之漕，岁致江、淮米数百万斛，都下兵数十万东谈主咸仰给焉。陛下居此，将安取之？且府库重兵，都在大梁，根柢安固已久，不可动摇。”帝亦弗从。晋王又安宁言幸驾非便

辛苦摘自《资治通鉴》，其时李怀忠即是以汴梁航运便利，省略从江南运输食粮等根由，而且汴梁当作国都的时代很深远，再幸驾发怵动摇了国度的根柢。但赵匡胤看得比较永恒，因为食粮问题，隋炀帝修运河即是为了措置南粮北调，天然长安比较汴梁，运食粮委果不是很省略，但也莫得太穷苦。

而临了一句则是要点，晋王也劝赵匡胤不要幸驾。晋王，即是赵光义，自后的宋太宗，其时他被封为晋王兼领开封府尹。这就好清醒了，他当作都门开封的府尹，在开封照旧有了很深的根基，而他本东谈主又是一个贪心竣工之东谈主，若是幸驾，他在京城经营的一切就不复存在，是以天然要规劝。

在赵光义发言后，赵匡胤的回话，图书如是记录：帝曰：“迁河南未已，久当迁长安。”

这清晰，赵匡胤照旧看得够远，幸驾洛阳仅仅权宜之策，比及天地适当之后，还要幸驾长安，这么技术保执大宋江山的始终。

接着，赵光义接着忽视不要幸驾，赵匡胤详备述说了他幸驾的根由，颠倒挑升义

话王磕头切谏，帝曰：“吾将西迁者，非它，欲据江山之险而去冗兵，循周、汉故事以安天地也。”王又言“在德不在险”，帝不答。

赵匡胤的道理是，依据地形，不进不错固守，而且不错减少军力的参加，进一步的道理即是既不错保祯祥，也不错减少毋庸的开支，两全其好意思，周朝，汉朝即是这么获得始终的安祥的。

干系词赵光义的回话很耐东谈主寻味，“在德不在险”，守住天地，不行靠潦倒的地势，而要靠帝王的德行。赵匡胤听了之后，就千里默了。

王出，帝顾傍边曰：“晋王之言固善，然不出百年，天地民力殚矣！”

在赵光义离开后，宋太祖对身边的群臣说，赵光义的话挑升义，但若是不幸驾，一百年后，天地就完蛋了。幸驾之事就此作罢。

从赵光义敢迎面说“在德不在险”，以及赵光义离开后赵匡胤才说出我方的畏缩，不错看出，源泉赵匡胤对我方的伯仲是很尊重的，而另一方面，则不错看得出，赵光义在其时的势力照旧很大，赵匡胤照旧不太容易不停他了。

于是乎，眼神永恒的宋太祖最终莫得完成幸驾，然则他为了保证江山社稷的始终，作念出了他的死力，他将城墙想象的高低顽抗，由此加强城防，但自后又被蔡京改了且归，改成了四四方方的布局，最终，莫得幸驾的北宋，终于应了宋太祖的预言，金军铁骑决胜千里来到开封城下，灭掉了北宋。

赵光义的子孙欧洲杯体育，尝到了我方先人短视的苦果。